宗教功能单位与巴尔干东正教世界的互动

一、与巴尔干东正教世界的互动

德卡尼修道院凭借出众英文素养，建立了其他科索沃教堂、修道院不可比拟的与西方世界的密切联系。但是它也因此遭到塞尔维亚和科索沃内部宗教同僚的质疑。塞尔维亚正教会在巴尔干地区运转良好的下属教区大约有6 000多个。⁽¹⁰³⁾2008年8月拉什卡普里兹伦和科索沃梅托西亚教区阿尔特米耶主教（Bishop Artemije）罢免了德卡尼修道院院长特德斯耶主教。之前8月21日德卡尼修道院长曾反对阿尔特米耶主教。阿尔特米耶主教在官方声明中情绪化地提到“我原本想找个副手和助理，但是我得到的是对手和敌人……从2004年开始，他反对我所有向非正义宣战的任何活动，而我这么做的目的是保护我们的人民和我们的圣殿……特德斯耶在自己的修道院里结党反对我的主张……他不能再代表我们执行福佑，他们站在了羞辱之路上……他们被从修道院放逐了。”⁽¹⁰⁴⁾经过阿尔特米耶戏剧化地前往德卡尼修道院宣读决议历程，特德斯耶修道院长和萨瓦副修道院长都拒绝接受，阿尔特米耶带去替换修道院长的神父也被德卡尼修道院的僧侣阻止进入修道院。从过去的记录看，2000年前后，萨瓦神父曾经担任过阿尔特米耶主教的秘书，在许多阿尔特米耶主教支持塞尔维亚民族主义反对阿尔巴尼亚极端恐怖主义暴行和西方不公平干预的新闻采访画面中，都可以看到他身后萨瓦神父的身影。特德斯耶主教的修道院院长职位就是他过去的（Crna Reka）⁽¹⁰⁵⁾修道院院长，阿尔特米耶主教，在被选为拉什卡普里兹伦和科索沃梅托西亚教区主教之后任命的。塞尔维亚正教会9月1日在贝尔格莱德为此召集了所有大主教参加的圣议会（Holy Synod）并发表声明，要求这两位科索沃与梅托西亚最重要的宗教高级官员彼此克制，强调团结统一才是度过塞尔维亚艰难时刻的关键。⁽¹⁰⁶⁾虽然德卡尼修道院与本教区主教之间在聚合对象范围上有歧见，但是不论是德卡尼修道院还是阿尔特米耶主教，他们同为科索沃少数派的东正教群体代表，他们面对的社会政治危机是类似的，因而我们很快可以看到上文曾经提到的两个月后两位主教和代理牧首一起主持德卡尼修道院的圣斯蒂芬国王纪念礼拜，细心的塞尔维亚正教会还在新闻网页上“含蓄地”特意发布了特德斯耶主教和刚到达德卡尼修道院的阿尔特米耶主教亲切握手的新闻照片。⁽¹⁰⁷⁾2009年德卡尼友善接待拜登副总统，而拜登整个行程却是以科索沃为独立国家进行的。阿尔特米耶主教曾经为此提醒塞尔维亚加强对科索沃地位的实际操作。(www.xing528.com)

与政界政治家乐观看待巴尔干地区局势的表态不同，塞尔维亚东正教界对科索沃独立后塞尔维亚人的生活前景基本持悲观态度。保守派塞尔维亚东正教教会领导人黑山教长阿米费罗耶大主教（Amfilohije Radović）⁽¹⁰⁸⁾2008年10月17日接受路透社采访时提到，“考虑到科索沃塞尔维亚少数民族的生活状况，巴尔干战争硝烟总有一天会再起”⁽¹⁰⁹⁾。科索沃战争结束后德卡尼修道院遇到过数次针对修道院的火箭炮袭击，每一次所有的科索沃东正教界、塞尔维亚政界都很快予以回应，哪怕是制造袭击的嫌疑犯没有找到，或者定罪过轻也能引发新一轮抗议。比如2007年3月30日东正教复活节前，发生针对德卡尼修道院迫击炮袭击，炮弹打中了院墙，所幸没有爆炸。⁽¹¹⁰⁾2008年9月，塞尔维亚各界人士纷纷表示，宗教圣地的爆炸袭击者，阿尔巴尼亚裔的杰顿·穆拉杰（Jeton Mulaj）仅被佩奇地方法院判处三年半牢狱不能完全体现司法公正。⁽¹¹¹⁾