巫剑珊
最浪漫的吻别
法国巴托马市一对年轻夫妇因某种原因决定离婚,他们商定的离婚方式却出人意料。他们乘坐飞机,然后从高空跳伞,一位律师也陪同他们一起跳下来,在半空中将离婚证书交给他们,之后夫妻双方来个空中吻别,从此分开各自生活。这则颇有意思的故事,充分显现了法国人追求浪漫生活的本性,他们愿意把生活趣味化,为生活中每一件不愉快的事涂上斑斓色彩。从本质上说,人无法回避命运造成的困苦和灾难,但能从另一个角度,另一种方式正视它,心中的伤痛是否就会轻一些、淡一点?也许正是法国文艺复兴之后,艺术所创造的浪漫典雅造就了他们这种秉性,从而让世人看到他们的离婚也是充满喜剧色彩的。
以牛为证
在乌干达,卡拉莫贾族人离婚须按以下“程序”进行:妻子先趴在地上,丈夫手执盛满清水的葫芦瓢,往她背上泼水“净身”;接着,女方家长退还聘金,男方还其公牛一头;女方父亲当众将牛杀死,掏出大肠里的牛粪糊在女儿身上,以表示脱胎换骨,重新做人。
牛是这个民族的图腾,他们把牛放入离婚程序中充当重要的角色,是等同于人的新生,视婚姻如牛的生长或死亡。这种乌干达特有的习俗充分表明他们对婚姻的看重,同时,也折射出他们如牛一般的求实、勤劳和质朴,安于现状又善于吃苦。事实上,这个民族千百年来也正是如此,不求荣华富贵,但求安稳。他们最大的愿望就是像牛一样吃草、耕作,然后再吃草、再耕作,最后求得默默死去。
类似咒语的“离婚证书”
在沙特阿拉伯,做丈夫的如果厌恶妻子,他不用举行任何仪式,也无需请人作证。他领取的“离婚证书”是:只要当着妻子的面连说三声“离婚”,便可休妻。如此情景,这三声“离婚”,岂不是阿拉伯古时的咒语?这独特的离婚,先不去管是否与先祖遗风有关,且从这样简单的方式看,有多少女子会被休弃。一个人的喜恶不是常数,这样随男方性情决定的事物,是不是十足的男权主义?然而,在他们看来,仿佛理应如此。在沙特阿拉伯,由于地理环境的影响,一般都由男人赚钱养家,女性的地位被自觉不自觉地否定。她们似乎也愿意蒙着面纱,安静地等待丈夫归来。千年古国千年黄沙,这日夜不停的风尘中,吹来的也许真是法老的咒语。(www.xing528.com)
槟榔代表我的“心”
与沙特恰恰相反的是尼泊尔尼瓦尔族的妇女们。如果与丈夫闹翻了,妻子只要在他的枕头底下放上两颗槟榔,不用办理任何手续,便可宣告离婚。据说,两颗槟榔表示妻子有“二心”,她不能再与现在的丈夫一心一意地过日子,因此,可以一走了之。尼泊尔尼瓦尔族妇女个个勤劳好动,她们仿佛天生一身力气和胆量,在集市上、在荒郊里到处都有她们忙碌的身影。相反,男人们则侧重孩子的培养教育,管些分配和家中琐事。如此,是不是要被外人扣上女权运动或母系家族的帽子?她们不以为然,甚至那里的男人们也理直气壮地说:“这是神的安排。”听说,他们为此还有庆贺的节日呢!
你的温柔我不懂
美国人喜爱自由,但政府却在公民婚姻上给以时间上的限制,这也许是美国政府有“天长地久”的良好愿望吧。每个州的法律都明文规定,需要离婚的夫妇必须有多少年的同居时间,只有时间期满才有权离婚。不过,各州规定的年限是不尽相同的:马萨诸塞州规定同居5年以上方可离婚,而内华达州只要求同居满6个星期就行。如此一来,许多要求离婚的夫妇便纷纷迁往内华达州。因为,在美国人看来,不合适的婚姻,强求一天就等于坐牢一天,他们的内心是最不愿被压抑的。这种极为推崇自由的习性正是典型的现实主义,尤其关系到个人婚姻的大问题,他们骨子里根本就不存在东方那种忍让、谦和的本性,所以无论是婚姻还是小到处理日常事务,他们都不愿妄自菲薄,时刻都会以充分的空间淋漓尽致地展示自己,这已形成他们一贯的作风。从另一种意义上说,他们选择的也是效率婚姻,合则迸发爱的火花,分则迅速寻求心灵的解脱。对于各州法律规定的年限,公众对其良好的愿望似乎并不领情,因为他们是把自由放在第一位的。
神圣的一线婚姻
喜马拉雅山南麓的一些国家里,有这样一种离婚习俗:婚后夫妇不合,只要双方同意离婚,就找来一根羊绒绳举行仪式。你千万别小看这根羊绒绳,因为离婚的仪式是双方各拉住绳子的一头,扯断了绳子,表明可以离婚。如果久扯不断,则表明他们信奉的天神不同意他们离婚。这样,即使夫妻双方积怨再深,也不能分开。在这些国家,人们对喜马拉雅山上厚厚的积雪无比崇敬,他们认为神在左右一切,包括婚姻。因此,没有任何外力可以超过神的旨意,他们就是这样生活在冥冥中的或有或无之间。事实上,大自然带来的雪崩或狂风等诸种灾难虽是无可避免的,但生活在那里的人们更没有看到其中的奥妙,他们宁愿在灾难面前表现得束手无策,也不愿驱赶心中神圣的信仰。退一步说,也许是他们更愿以祖先留下的遗训来指导生活,安排人生。但社会文明推进到今天,仍用一根绒绳作为婚姻成败的试金石,不免让人感到悲哀。
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