漫长的西藏旅途中，一但有了歌声，便会滋生快乐情绪。在西藏旅游，唱歌往往是一种不可或缺的方式。西藏各地区有着全然不同的文化背景和地貌，歌曲也是风格各异，正所谓“到哪个坡唱哪个歌”。
“回到拉萨，回到了布达拉，回到拉萨，回到了布达拉宫，在雅鲁藏布江把我的心洗清，在雪山之颠把我的魂唤醒，爬过了唐古拉山遇见了雪莲花，牵着我的手儿我们回到了她的家，根本不用担心太多的问题，她会教你如何找到你自己。”
在拉萨明丽的阳光下，唱着《回到拉萨》多少有些感怀，但能够有这些感怀的人毕竟还算作是一群理想主义者，他们在拉萨找到了心灵的寄托，同时也算回到了阔别已久的家园。因为生活在别处，别处就是拉萨。
“我的家乡在日喀则，那里有条美丽的河，阿妈拉说牛羊满山坡，那是因为"菩萨"保佑的，蓝蓝的天上白云朵朵，美丽河水泛清波，雄鹰在这里展翅飞过，留下那段动人的歌。”
歌中所唱的牛羊和雄鹰，只要从日喀则西行或者南下，在汽车上都是可以看到的，眼中是美景，耳边回荡的是歌声。到日喀则旅游，《家乡》这首歌是最适合不过的了。
“ 金瓶似的小山，山上虽然没有寺，美丽的风景已够我留恋，明镜似的西海，海中虽然没有龙，碧绿的海水已够我喜欢，北京城里的毛主席，虽然没有见过你，你给我的幸福却永在我身边。”
《金瓶似的小山》的旋律是西藏的一首民歌，旋律带有古格时代从克什米尔引进的南亚曲风，，内敛而充满浓郁的宗教韵味。歌词是上世纪50年代人们为赞颂毛主席而后填上的，但不管怎么说，这首歌却是最适合在阿里的神山圣湖吟唱的，在月光下的神山圣湖旁唱起这首歌，一种感恩的情愫油然而生，荒凉寂廖的阿里变得圣洁而庄严。
“我爱金子般的家乡啊，它是丰产青稞的地方，五月山花笑苗壮，八月松涛赞麦黄。挥镰收回金青棵，姑娘唱落银月亮，我爱我的家乡。”(www.xing528.com)
歌曲《我爱金子般的家乡》诠释了农区欣欣向荣的景象。行走在郁郁葱葱的青稞地里，哼唱着欢快的曲子，心中有一种历史的苍茫感和现实的幸福感。
“太阳照在尼洋河上，南风吹动着金色的波浪 ，河边沙滩洁白如雪， 你可知道它的份量 ，叫不叫我伤心全在你，啊，八一城里的姑娘罗，无边无际的原始森林， 桃花吐露着醉人的芳香， 一年一度花开花落， 你可知道它的份量 ，叫不叫我伤心全在你啊， 八一城里的姑娘罗。 ”
八一镇是林芝地区的首府，这座川藏公路上的明珠在50年前还是尼洋河畔一片杂草丛生的荒滩，半个世纪以来，它已发展成西藏一座新兴的工业小城。通过镇上街道的名称就可以明显地看出来对现代化的追求，香港街、澳门街、深圳大道、福建路等马路。1994年，著名作曲家罗念一创作的《八一城的姑娘》让八一城的姑娘一下子就俏了起来，成为我区年轻女子现代化的代表，游客在八一镇游览时，一定要去繁华的香港街转转，同时还要在街上放声歌唱《八一城的姑娘》，这样你才不会枉来八一趟。
“ 是谁带来远古的呼唤，是谁留下千年的祈盼，难道说还有无言的歌，还是那久久不能忘怀的眷恋，我看见一座座山一座座山川一座座山川相连，呀啦索那可是青藏高原，是谁日夜遥望着蓝天，是谁渴望永久的梦幻，难道说还有赞美的歌，还是那仿佛不能改变的庄严。”
李娜演唱的《青藏高原》辽远，空灵，而这两点也是最能代表藏北草原独特风貌的。位于西藏北部的那曲，有一望无际的草原和草原上成群的牛羊，这种物象被张千一用一种缥缈的虚无写进了他的歌曲《青藏高原》里了。这首歌曲单一、纯净，就像藏北草原一样朴实。唱歌和旅行在这样的大环境里化为一体。在那曲旅游，如果不唱《青藏高原》就像不喝酥油茶不吃风干肉一样索然。从另一个角度看，《青藏高原》也是最能代表旅游那曲最直接的表达方式。
“喔....我心中的康巴汉子哟，额头上写满祖先的故事，云彩托起欢笑托起欢笑，胸膛是野心，和爱的草原，任随女人恨我，自由飞翔，血管里响着，马蹄的声音，眼里是圣洁的太阳，当青稞酒在心里，世界就在手上就在手上。”
到昌都旅游，看自然风光是次要的，看康巴汉子才应该是最动人的一环。居住在昌都的康巴汉子豪爽、英武，是姑娘们心目中英雄的化身，他们头缠红色英雄穗，腰挂古老的藏刀，一站在你面前，哪怕1米8的汉子也有会英雄气短，康巴汉子也成为许多姑娘心仪的偶像。昌都地处藏东，高大的横断山脉和滚滚的三江（金沙江、澜沧江、怒江），锻造了康巴汉子伟岸的身躯和坚韧的性格，要想成为一个身体强壮、胸怀宽广的人，就到昌都旅游，当你在大山和大江面前培养了意志品格后，你自己也为成为精神的大江和大山，这样你就离成为一个真正的康巴汉子不远了。
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