广西文化名胜概览：启发人们向往的自然景色

编 者 的 话

人们向往一个地方，最初几乎都是奔其自然景色而去的。所谓走马观花、浮光掠影，往往指的就是这种游玩的心态和方式。然而，去得多了，又不会以此为满足，都想再探一探，那地方到底都有些什么历史，有些什么名人，有些什么诗歌、词曲、戏剧、书法、画作、楹联、雕塑、碑刻、建筑、壁画、出土文物，甚至还想了解有些什么与文化名人相关联的轶事传说、文坛掌故等等，这就是属于文化的东西了。

在我们不断赞叹经济飞速发展、开发的巨犁迅速犁向那些山林土地的今天，也常常静思默想：广西这个地方，到底有多少文化的东西呢？这些文化的东西，又是怎样一种表现形态和存在方式呢？

广西文化名人冯艺先生在《桂海苍茫》一书中写过这么一段话，给了我们一个不能忘怀的答案：“岁月的车轮悠然滚到现在，把个世界碾得方方正正又圆圆扁扁。广西不仅保存自然界的原风景，而且在人文的风景之中，依然荡漾着人类童年般的天真、青春般的活力和老人般的沧桑，使这片土地弥漫着一片诗化的苍茫。”

我非常喜爱冯先生这段诗一般的文字。我在《当代广西》杂志介绍冯先生《桂海苍茫》这本书的获奖情况时，给他编了个标题，叫“广西，弥漫着一片诗化的苍茫”。我的内心常常惊叹于冯先生竟如此准确地把到了广西蓬勃的文脉！

广西素以山水秀丽、风光旖旎著称于世。广西也拥有源远流长的历史文化，丰富多彩的民族文化，意义深远的红色文化，灿烂多姿的山水文化。不少地方，一座城镇，一个村庄，一面山崖，一条江河，一处园林，一位名人，都蕴藏着非常深厚的文化内涵和文化元素。更不要说那些近年来春笋般冒出的各种以“节庆”名之的文化表象了，如铜鼓(节)文化、山歌(节)文化、奇石(节)文化、香蕉(节)文化、荔枝(节)文化、芒果(节)文化、辣椒(节)文化，等等。

广西文化，就这么丰富！

正是有鉴于此，《广西壮族自治区第九次党代会报告》中提出：“切实保护并合理利用文化遗产和自然遗产，建设一批文化名城、名镇、名山、名园。”我想，这是基于经济发展全球化和区域经济一体化不断加快的今天，一个国家、一个地区的竞争，日益表现为综合文化实力“软竞争”的现状而提出的新要求。

“建设一批文化名城、名镇、名山、名园”，这也是启发我们编辑出版这本书的最主要、最初始的原因。

保护、利用乃至建设的前提，自然是先摸准底子。在如此丰富繁杂的广西文化表象里，称得上真正意义上的文化名城、文化名镇、文化名山、文化名园的，到底有哪些？为了给出相对明确的答案，我们历时一年多，分门别类对广西的文化名城、名镇、名山、名园进行了初步的梳理。如何界定一座城之所以为文化名城，一座镇之所以为文化名镇，一座山之所以为文化名山，一座公园之所以为文化名园？这是我们面临的首要问题，也是很不容易把握的难题。斟酌再三，我们提出以下五点作为选择的标准：

1.已被国务院或广西壮族自治区人民政府明文确定为历史文化名城；(www.xing528.com)

2.具有较为悠久的历史发展沿革和较为丰富的文化发展史；

3.在历史上具有影响广西甚至全国的文化现象、文化事件和文化名人(如桂林的抗战文化、博白有语言大师王力先生等)；

4.在现当代创造了崭新的并具有重要影响的文化成果(如南宁国际民歌艺术节、桂林的《印象·刘三姐》、罗城的现当代文化人物的文化作品等)；

5.拥有尚未被世人普遍了解的一些重要文化事件和近年来的重要考古发现(如书画大师齐白石三次到钦州、百色手斧的考古发现等)。

一般而言，入选本书的条目，至少同时具备上述五个标准中的三个以上。我们并不认为，上述标准就已经是最充足的条件了，见仁见智，人们自然还可以提出更多的理由和标准来；同时，按上述标准选择，也许还不能选尽广西所有的文化名城、名镇、名山、名园。因此，入选本书的只有46座文化名城(市或县)、9座文化名镇、13座文化名山和14座文化名园(含山庄、庄园)，书中对每个条目的主要构成条件和主要组成因素进行概览式的描写，因不像研究专著那样仔细考查和反复论证，故名《广西文化名胜概览》。所谓概览，乃宏观概览之意；也含有普及宣传广西文化名胜的目的。在写法上，我们力求全面介绍，深度挖掘，讲究实用，彰显文采。因此，有少部分篇章是以散文的笔法来描述的。

这是一本可以让广西人进一步认识广西的书；

这是一本将要来广西走一走看一看的人事先应该翻阅的书；

这是一本来过广西以后还可以带回去进一步考究认证的书……

是否达此目的，我们只能尽力而为。更多的话，还是由读者自己去说。

牙韩彰　于邕城