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壶口古风:一部宜川民俗画卷,妇女得喜的传统习俗

时间:2023-12-04 百科知识 版权反馈
【摘要】:弄璋之喜“得喜”,是妇女怀孕的别称。“得喜”的消息传出后,家中人会对孕妇采取保护措施。为了保证胎儿正常发育,“得喜”的同时,让孕妇深居简出,谨慎生活,直到腹中胎儿出生后,这些谨小慎微的规矩,才算告一段落。“得喜”后,家人往往要在预测胎儿是男是女上下工夫。因为“得喜”,孕妇的地位、身价也会随之提高,全家人都会随着“得喜”而做出各种符合民间传统习惯的反应。

壶口古风:一部宜川民俗画卷,妇女得喜的传统习俗

一、得喜

“有福的小子跟娘来,没福的小子坐庙台,姑家姥家都不去,跟着亲娘回家来”

——宜川俗语

以前,妇女生孩子主要靠乡间的“接生婆”来接生,遇到难产小孩多活不了,有时连大人也保不住。正因为如此,人们对生命的诞生特别重视。

弄璋之喜

“得喜”,是妇女怀孕的别称。也有叫“有喜”、“有身孕了”、“有身子了”,等等。那些结婚不久,刚刚怀孕的女人,羞于告人,常用“有了”来简单地表示自己已怀有身孕。怀孕有各种反应,现代医学上叫“妊娠反应”,宜川的百姓称之为“害娃娃”,有的叫做“害口”,还有的叫做“害喜”。旧时,姑娘结婚后,娘家妈很关心自己的女儿是否怀孕,丈夫和公婆更是盼着早抱儿子和孙子。一旦发现媳妇“身上不来了”(月经暂停)或“害口”想吃酸辣食物,就知道是有“喜”了。

怀孕所以称之为“喜”,与传统观念有关。人们历来都认为“不孝有三,无后为大”。既然有了身孕,那就意味着后继有人,可以传宗接代。同时也说明,娶来的媳妇是有生育能力的,这就为家族人口的繁衍报了喜。(www.xing528.com)

“得喜”后,有人要四处“说喜”。“说喜”,也就是报喜。

“得喜”的消息传出后,家中人会对孕妇采取保护措施。在孕妇“害喜”期间,对其加强营养,强调孕妇的休息,不惹其生气或让其少生气,使孕妇身心保持良好的状态。为了保证胎儿正常发育,“得喜”的同时,让孕妇深居简出,谨慎生活,直到腹中胎儿出生后,这些谨小慎微的规矩,才算告一段落。

“得喜”后,家人往往要在预测胎儿是男是女上下工夫。如果孕妇喜欢吃“酸”的食物,可能是男孩,如果喜欢吃“辣”的食物,则可能是生女孩,所以,民间有“酸儿辣女”之说。总之,“得喜”是喜事。因为“得喜”,孕妇的地位、身价也会随之提高,全家人都会随着“得喜”而做出各种符合民间传统习惯的反应。

怀孕期有很多禁忌。一般家庭,都强调孕妇的保养方面,她想吃的食物一定要让她吃到,否则胎儿会发育不全。另一方面,吃的禁忌也非常之多,最普遍的习俗是不准吃兔子肉,怕生“豁唇”;不准吃姜、蒜,怕胎儿生六个指头。有些地方还不许孕妇吃葡萄,不准其从葡萄架下走过,怕生葡萄胎,等等。

孕妇又被称作“双身人”,她们在待人接物礼尚往来中,对人对己都有许多禁忌。孕妇一般不参加丧礼,即使亲生父母去世,也不准接近停尸床或向遗体告别。孕妇若要参加丧礼的话腰间要系一条红带子;出灵时,孕妇怀里需装两个蒸馍,据说可以破解晦气。如果遇到雷雨天气,孕妇要躲在屋里,手持红布避邪。

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