第三十三难
【原文】
三十三难曰：肝青象木，肺白象金。肝得水而沉，木得水而浮；肺得水而浮，金得水而沉。其意何也？
然：肝者，非为纯木[1]也，乙角[2]也，庚之柔[3]。大言阴与阳，小言夫与妇[4]。释其微阳，而吸其微阴之气[5]，其意乐金，又行阴道[6]多，故令肝得水而沉也。肺者，非为纯金也，辛商也，丙之柔。大言阴与阳，小言夫与妇。释其微阴，婚而就火[7]，其意乐火，又行阳道多，故令肺得水而浮也。
肺熟而复沉，肝熟而复浮者[8]，何也？故知辛当归庚，乙当归甲也。
【提要】
本难主要阐述肝、肺两脏的五行所属。并通过五行属性分析肝肺两脏的功能特性。
【注释】
[1]非为纯木：指肝在五行属性中虽属于木，但并不单纯属木；因为木分甲乙有阴阳之别。
[2]乙角：指肝在天干配属中为乙，在五音配属中为角音。在天干的五行属性中，甲乙属木，但甲木配胆，乙木配肝。五音的角亦属木。故“乙角”在此指肝。
[3]庚之柔：言金具有属阴的性质。庚的五行属性为金。
[4]大言阴与阳，小言夫与妇：指肝肺之间的关系是阴（肺）与阳（肝）的关系。夫（阳）妇（阴），亦言阴阳属性。(www.xing528.com)
[5]释其微阳，而吸其微阴之气：指乙木消散了微弱的春阳之气而吸收了庚金的阴气。释，解除，消散之义。微阳，指乙木正逢初春，其阳气尚微弱。微阴，指庚金是初秋之阳金，阴气乃微弱。
[6]阴道、阳道：阴道，指庚金具有静肃下沉的运行规律。阳道指乙木向上升发的运动规律。道，法则、规律。
[7]婚而就火：指辛金配丙火，阴阳相配，故以“婚”喻之。
[8]肺熟而复沉，肝熟而复浮：熟，热也。《素问·疏五过论》王冰注：“熟，热也。”《难经集注》“熟”作“热”，又《难经集注》丁锦作“纯”解。《难经经释》：“肺气热则清气下坠，肝气热则相火上升。”又《八十一难经集解》张寿颐曰：“肺有热，则清肃之令不行，故失其轻扬之本性而为沉重。肝有热，则木火之焰上灼，故失其沉潜之本性而反升浮。”
【白话解】
三十三难问：肝色为青，像五行中的木，肺色为白，像五行中的金。肝入水而下沉，但木材入水却是浮的，肺入水而上浮，但金属入水却是沉的。这里面的道理是什么呢？
答：肝，不是纯粹的木，它在十天干中属于阴性的乙木，为五音中的角音，是阳性庚金的配偶。从大处来说，是阴阳相交，从小处来说，是夫妇配合。乙木解除了它微弱的阳气，吸收了庚金中微弱的阴气，它乐于从金而带有金性，金又旺于秋季阴气渐盛的时候，因此使得肝中阴多，阴性向下，故入水就下沉了。肺，不是纯粹的金，它在十天干中属于阴性的辛金，为五音中的商音，是阳性丙火的配偶。从大处来说，是阴阳相交，从小处来说，是夫妇配合。辛金解除了它微弱的阴气，婚配于丙火，它乐于从火而带有火性，火又旺于夏季阳气偏盛的时候，因此使得肺中阳多，阳性向上，故入水就上浮了。
肺在成熟为纯金时又复下沉，肝在成熟为纯木时又复上浮，又是什么道理呢？这是因为阴阳不交，夫妇分离，辛金和乙木各复其本性的缘故，也由此可以知道，辛金应当归配于庚金，成为纯粹的金时便下沉，乙木应当归配于甲木，成为纯粹的木时便上浮的道理。
【解析】
本难用阴阳五行、干支甲子和五音五脏相关的理论，以干支五音解释肝生而沉、熟而浮，肺生而浮、熟而沉的道理，从中阐释两脏的生理功能，反映出肝藏血而性升散，肺主气而性肃降的性能和特点，寓意深刻。也有学者认为文中采用比喻之法，虽然浅显，但令人不易理解。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
