最古的舞蹈教材
约公元前11世纪,西周立国,淡化殷商的神权统治,强调人权统治。相传西周初年,周公旦制礼作乐,强化乐舞的政治作用与教化作用。制定“六舞”(或称“六代舞”)和“小舞”(或称“六小舞”)。“小舞”是教育国子(公卿大夫之子弟称“国子”)的必修课。由“掌国学之政”的乐师任教。“小舞”是用于周代贵族少年的舞蹈教材,也是用于各种祭祀的舞蹈。据《周礼·乐师》载,“小舞”包括:
“帗舞”:舞者执全羽或五彩缯(丝绸)而舞。可说是今日“绸舞”和古之“巾舞”的源头。用于祭祀社稷(土神和谷神,也是国家的称谓)。
“羽舞”:舞者执折羽(半分开的羽毛)而舞。有如云南石寨山滇王墓出土铜贮贝器盖纹饰的舞人形。“羽舞”有非常古远的历史。与原始狩猎生活和图腾崇拜关系密切。周代用于祭祀宗庙或四方神。
“皇舞”:舞者戴鸟羽帽,穿翡羽衣,或执五彩羽而舞。远古岩画、出土文物青铜铭文徽号有不少头戴鸟羽作舞状的人形。至今许多少数民族如瑶、苗、哈萨克及白马藏人,仍有头戴鸟羽起舞习俗。戏曲中的“翎子功”,更是具有高度技术与艺术水平的“羽舞”。周代以“皇舞”祭祀四方神或求雨。(www.xing528.com)
“旄舞”:舞者执牦牛尾装饰的舞具而舞。上古有“葛天氏之乐”三人执牛尾歌舞的传说,内蒙古阴山岩画有执牛尾欢舞的人形。古代的“拂舞”,今民间秧歌队领舞者执拂尘而舞的风俗,也许与“旄舞”有某些传承关系。周代以“旄舞”用于辟雍(周王朝的大学)祭祀。
“干舞”:舞者执盾而舞。历代“武舞”及民间各式“盾牌舞”均执干而舞。周代以“干舞”用于兵事或祭山川。
“人舞”:不执舞具,徒手而舞,“以手袖为威仪”。“长袖善舞”历史悠久,是我国独具特色的舞蹈形式。周代用“人舞”祭祀星辰或宗庙。宋代陈旸《乐书》所绘人舞图,是宋人意想中的周代“人舞”。
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