【摘要】：穆斯林做事为了得到真主赐予完美的结果，因此很重视“泰斯米”，不仅经常念“泰斯米”，而且还非常重视书写“泰斯米”。穆斯林在书信、文章、作品之始也都是以“泰斯米”冠首。在穆斯林宗教场所、家庭中写的更多，就连交通工具上都写有“泰斯米”。可见，“泰斯米”在穆斯林宗教功修、文化艺术、日常生活中都占有很重要的地位，因此艺术家们通过不同的艺术手法来美化“泰斯米”。
5.伊斯兰艺术中为什么重视“泰斯米”的书写和美化？
“泰斯米”——“
”，译为“奉普慈特慈的真主之名”，阿拉伯语简称为（
）“拜思麦莱”。
图1—1 米广江书写的中国体“泰斯米”
图1—2 三一体“泰斯米”，现珍藏在土耳其伊斯坦布尔市史施黎清真寺内，伊历1277年书法家哈米德·阿麦迪书写
图 1—3 舍克赛泰波斯体“泰斯米”，该体中两个类似公文体的字母“艾里夫”编织在一起，构成一幅具有美学趣味的图案，字势潇洒大方，富有生气，给人一种雄健、清新的感觉(www.xing528.com)
图1—4 自由体“泰斯米”，扇子形，1985年伊斯坦布尔书法家艾敏·巴雷尼书写
伊本·阿拔斯传述，天使吉伯利勒初见穆圣的时候说：“穆罕默德啊！你应当祈求全聪、全知的真主保佑，免遭恶魔的蛊惑。”接着说：“你念‘奉普慈特慈的真主之名’。”后来又说：“穆罕默德啊！你应当站着、坐着记念调养你的主。”
伊本·买斯欧德传述：圣人说：“谁因为真主念‘泰斯米’，真主为他念的每个字母记录四千件善功，赦免四千件过失，升高四千个品级。”
穆斯林做事为了得到真主赐予完美的结果，因此很重视“泰斯米”，不仅经常念“泰斯米”，而且还非常重视书写“泰斯米”。在尊贵的《古兰经》每章（除第9章外）的章首都写有“泰斯米”。穆斯林在书信、文章、作品之始也都是以“泰斯米”冠首。在穆斯林宗教场所、家庭中写的更多，就连交通工具上都写有“泰斯米”。可见，“泰斯米”在穆斯林宗教功修、文化艺术、日常生活中都占有很重要的地位，因此艺术家们通过不同的艺术手法来美化“泰斯米”。
图1—5 土耳其书法家苏瓦士·哲威克书写的“一笔‘泰斯米’”。
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