【经文】味苦平。主诸暴风湿偏痹;强骨髓,杀三虫,去伏尸。久服轻身益气,延年。一名颠勒。生山谷。
【名医论】
张隐庵曰:天门冬,《本经》言:“气味苦平。”《别录》言:“甘寒”。新出土时,其味微苦,曝干则微甘也。性寒无毒,体质多脂,始生高山,盖禀寒水之气,而上通于天,故有天冬之名。主治诸暴风湿偏痹者,言风湿之邪暴中于身,而成半身不遂之偏痹,天冬禀水天之气,环转运行,故可治也。强骨髓者,得寒水之精也。杀三虫、去伏尸者,水阴之气,上通于天也,水气通天,则天气下降,故土中之三虫,泉下之伏尸,皆杀去也。太阳为诸阳主气,故久服轻身益气,天气通贯于地中,故延年不饥。
伏尸者,传尸鬼疰,泉下尸鬼,阴而为病也。天门冬能启水中之生阳,上通于天,故去伏尸。凡治传尸之药,皆从阴达阳,由下升上。
天门冬、麦门冬,皆禀少阴水精之气。麦门冬禀水精而上通于阳明;天门冬禀水精而上通于太阳。夫冬主闭藏,门主开转,咸名门冬者,咸能开转闭藏而上达也。后人有天门冬补中有泻,麦门冬泻中有补之说,不知从何处引来,良可嗤也。(www.xing528.com)
叶天士曰:天门冬气平,禀天秋平之金气,入手太阴肺经;味苦无毒,得地寒凉之火味,入手少阴心经。气味俱降,阴也。其主暴风湿偏痹者,燥者濡之,热者清之,著者润之也。盖风本阳痹,风湿偏痹,发之以暴,暴病皆属于火者也。骨属肾水,天冬气平益肺,肺金生水,故骨髓强也。三蛊伏尸,皆湿热所化。味苦可以除湿,气平可以清热,湿热下逐,三蛊伏尸皆去也。久服益肺,肺清则气化,故益气;气足则身轻,气治则延年,气满则不饥也。
陈修园曰:天门冬禀寒水之气,而上通于天,故有天冬之名。主治诸暴风湿偏痹者,言风湿之邪暴中于人身,而成半身不遂之偏痹。天冬禀水天之气,环转运行,故可治也。强骨髓者,得寒水之精也。三虫、伏尸皆湿热所化,天冬味苦可以祛湿,气平可以清热,湿热下逐,三尸、伏虫皆去也。太阳为诸阳主气,故久服轻身、益气;天气通贯于地中,故延年不饥。
【编者按】天门冬又名天冬,可润燥滋阴,除虚热,清金保肺,治痰嗽及痿痹,入肺肾经气分,其与麦冬均可入肺胃,但麦冬多清心而复脉滋阴,天冬多通肾而润肺消痰,而天冬清冷之性过于麦冬,有碍脾胃升发之气,所以应用时要注意脾胃之强弱。至于天冬治“偏痹”之症,有学者认为类似今天的病毒性多发性吉兰-巴雷综合征、小儿麻痹后遗症之类,可作参考。
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