中医养生法，补阴阳平衡

从天体的运动变迁，到人体的生命活动，都有其内在的节律。人体生命一刻也不能离开有节奏的规律。中医学对此早有认识，认为人体气血受日月、星辰、四时的影响而发生周期性的盛衰，故养生也必须起居有常，顺应阴阳之变化。

（一）一日起居与补阴阳养生

《素问·生气通天论》说：“阳气者，一日而主外，平旦阳气生，日中而阳气隆，日西而阳气已虚，气门乃拒。是故暮而收拒，无忧筋骨，无见雾露，反此三时，形乃困薄。”说明阳气以日中为最盛之时，到傍晚则阳气已弱。人的起居和活动安排都要顺应这种变化，不然就会使身体受损，“形乃困薄”。《素问·金匮真言论》还指出：“平旦至日中，天之阳，阳中之阳也；日中至黄昏，天之阳，阳中之阴也；合夜至鸡鸣，天之阴，阴中之阴也。”更具体说明了昼夜之间阴阳之强弱及其消长情况，人类应该按照这种变化规律“日出而作，日落而息”，这样才会健康长寿。此外，中医学还主张顺应这种变化来择时锻炼。如气功、导引爱好者应选择特定时辰来练功，一般气功可在晨起寅时（3～5时）至卯时（5～7时）习练。若一日数次进行练功时，则应选在日出、日中、日入、夜半进行，即子（23～1时）、午（11～13时）、卯（5～7时）、酉（17～19时）四个时辰。因为在此四个时辰，天地阴阳有升降转换之机，人体阴阳气血亦经历着阴阳交替、阴阳平均，气血由内达外、由外入内的变化，此时锻炼，更易调整气血及脏腑功能，收到较佳效果。

（二）四时起居与补阴阳养生

中医学认为，人生活在自然界中，与大自然息息相关，人的起居只有顺应四时之阴阳变化，身体才能健康。《素问·四时调神大论》曰：“夫四时阴阳者，万物之根本也，所以圣人春夏养阳，秋冬养阴，以从其根，故与万物沉浮于生长之门。逆其根，则伐其本，坏其真矣。故阴阳四时者，万物之始终也，死生之本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起，是谓得道。”强调阴阳四时的变化对人体有极大的影响，起居顺应这种变化规律就健康，若违反这种变化规律，就会疾病丛生。所以在提出“春夏养阳”“秋冬养阴”的总原则后，还进一步主张春季应“夜卧早起，必待日光”，使人体活动能顺应四时而颐养其气。正如孙思邈所说：“善养生者，卧起有四时之早晚，兴居有至和之制。”(www.xing528.com)

中医学提倡“与日月共阴阳”，即睡眠可根据春夏秋冬季节特点加以调节。春夏季宜晚卧早起，秋季宜早卧早起，冬季应早卧晚起。对我国多数地区来说，最适宜睡眠的时间是从晚9时到次晨6时。长期坚持在这段时间里睡眠，会建立起“睡眠动力定型”，有利入睡。否则，寝息失和，会破坏人体的生命节律，对身体有害。关于睡眠时间的长短，必须根据年龄、体质、习惯等来决定。一般说，年龄越小，睡眠时间和次数就越多。如新生儿每天应睡20～22小时，6个月婴儿16～18小时，10岁10小时，60岁以上9小时。过去认为老人睡眠时间可少些，现在看来并不正确。因为睡眠确是一种较好的休息方法，60岁以上的老年人应保持每天睡9小时左右。但睡眠亦应有度，并非越多越好。过多的睡眠会使大脑睡眠中枢负担过重，昏昏沉沉，影响大脑正常工作。另外，老年人睡午觉是有益的，中医养生学提倡睡“子午觉”，“子”是指23～1时，基本上每个人都在休息；而“午”是指11～13时，正是中午时候，中医认为此时睡觉，可顺应阳气的升发，有利于身体健康。

（三）五运六气与补阴阳养生

《素问·六元正纪大论》指出：“先立其年以明其气，金木水火土运行之数，寒暑燥湿风临御之化，则天道可见，民气可调。”意谓根据中医五运六气学说来采取针对性的治疗与养生措施。