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仙禅道术:医学入门,真人诀窍待揭秘

时间:2023-12-03 百科知识 版权反馈
【摘要】:居庐山,有道术,为人治病,愈者令种杏五株,轻者一株,数年杏已成林,号台仙杏林,杏熟易谷以赈贫乏。长不娶妻,及受货赂娶妻,蓄车马奴婢,其术稍衰。陆法和 梁时辞刺史,隐于江陵百里洲,信道术,采药疗人。少学医,误用药杀人,遂弃医,学虚静张天师及建昌王拱宸、福州林灵素三人道法,有咒枣之术,治病如神,称曰真人。善为诗,卖药金陵市,咸称其为知道者。韩号飞霞道人,国朝蜀之泸州人。

仙禅道术:医学入门,真人诀窍待揭秘

长桑君 姓长桑名过,扁鹊师也,以禁方传之。

凤纲 汉阳人。常采百草花水渍之,瓮盛封泥,自正月始迄九月末,又取瓮埋之百日,煎膏为丸,有卒死者,以此药内口中,水下之皆生。

玄俗 西汉河间人。饵巴豆,卖药都市,七丸一钱,治百病。河间王病瘕,买药服之,下蛇十余头。问药意,俗云:王瘕乃六世余殃下堕,非王所招也。王常放乳鹿麟母也,仁心感天,故遭俗耳。王家老舍人自言父世见俗,俗有形无影,王乃呼俗,日看实无影,王欲女配之,俗夜亡去,后人见于常山下。

董奉 字君异,吴之侯官人。居庐山,有道术,为人治病,愈者令种杏五株,轻者一株,数年杏已成林,号台仙杏林,杏熟易谷以赈贫乏。

幸灵者 西晋豫章建昌人。父母乡人,初以为痴,后有灵术济人,不取报谢。长不娶妻,及受货赂娶妻,蓄车马奴婢,其术稍衰。

葛洪 字稚[29]川,号抱朴子,丹阳句容人。少贫,躬自伐薪以贸纸笔,抄书诵习,以儒学知名。性寡欲,无所爱玩,闭门却扫,不妄交游。惟寻书问义,不远千里,期于必得,遂究典籍,博文深浩,江左绝伦。仕晋为勾漏令,善为政治,后隐于罗浮山,尤好神仙导引之法。著《金匮药方》、《肘后救卒方》、《备急方》。

单道开 东晋敦煌人。有禅学,疗目疾颇验,赞曰:马明、龙树。

陶弘景 字通明,丹阳秣陵人。十岁得葛洪《神仙传》,昼夜研寻,便有养生之志;既长,辞相禄挂冠神武门,隐于茅山中。梁武帝即位,书问不绝,谓山中宰相,年逾八十而有壮容。注《本草效验方》、《肘后百一方》。

陆法和 梁时辞刺史,隐于江陵百里洲,信道术,采药疗人。

李筌 号少室山达观子,唐人。于嵩山虎口岩石壁得《黄帝素问阴符经》,本题云魏道士寇谦之传诸名山,至骊山老姥传其说。(www.xing528.com)

马湘 字自然,唐之杭州盐官县人。世为县吏,湘独好经史,攻文学,善诗,有神术,治病以竹杖打之,应手便愈。

卖药翁 唐人,不知姓名。有自童稚见之,迨于暮齿,复见其颜状不改。常提一葫芦卖药,人告疾求医,得钱不得钱悉与之,或无疾戏而求药,得必失之。尝骂人曰:有钱不买药吃,尽作土馒头去。人莫晓其意,益笑之。后于长安卖药,抖擞葫芦已空,内只有一丸出,极大有光明,安在掌中,无人肯买,遂白吃,腾空而去。

日华子 宋开宝中明人。不著姓氏,但云日华子,撰《诸家本草》。

王怀隐 宋州睢阳人。初为道士,善医为翰林医官。宋太宗时,吴越遣子惟浚入朝被疾,诏公视之得愈。与陈承、裴宗元、陈师文同著《太平圣惠方》。

许逊 字敬之,为旌阳令。郡中大疫,乃以所授神方拯治之,沉疴之病,亦无不痊者。

施岑 字太王,沛郡人,旌阳弟子,善治疗之术。

萨守坚 蜀西河人。少学医,误用药杀人,遂弃医,学虚静张天师及建昌王拱宸、福州林灵素三人道法,有咒枣之术,治病如神,称曰真人。

李调 字孟言,国朝钱塘人,号樗散生。善为诗,卖药金陵市,咸称其为知道者。

号飞霞道人,国朝蜀之泸州人。本将家子,弘治成化时少为诸生,因不第褫缝掖,往峨眉诸山访医,升庵杨太史称之曰:真隐世传道人也。《医通》二卷,特其土苴云耳。

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