大乐思想与性力派：佛教小百科.密宗

印度左道密教的「大乐」思想，来自《金刚顶经》（《金刚顶一切如来真实摄大乘现证大教王经》），该经说：「奇哉自性净，随染欲自然，离欲清净故，以染而调伏。」又说：「此是一切佛，能转善哉相，作诸喜金刚，妙喜令增长」。

金刚（Vajra）是天神的通名，均为侍卫本尊佛的眷属，而以金刚萨为其上首。在密教中说，金刚即是佛的显现，所以也就是本尊。在同经的卷中，叙述毗卢遮那，人各种供养三昧时说道：“其有一切如来适悦供养三昧、宝鬘灌顶三昧、歌咏供养三昧、舞供养三昧等等，各个三昧，均有大天女从自心出。”并说：“由贪染供养，能转诸供养。”这是欲界天人生活的秘密化。既有天女作诸供养，淫乐的行为已经跃然欲出了。

大乐思想的根源来自印度教的性力派，或者音译为铄乞底派，系印度教湿婆派的分支，它是由对于湿婆神威力的崇拜而引申出生殖力崇拜及女神崇拜。湿婆的威力中，有男女的生殖之力，生殖则由其妻担任，故而生起崇拜湿婆之妻的一派，这便是女神的性力崇拜。对于湿婆崇拜的一派称右道派，而对于女神的性力崇拜的一派则称为左道派。

此女神有善恶两方面的性格，她的威力使用于破坏之时，即是死之女神，称为迦利（Kali），她的形貌是散发、张口、执剑、杀人，以血润其喉，用骨环其颈。她的另一名字叫杜尔加（Durga），原系频陀耶山的处女神，从史诗时代之后，始成为湿婆之妻，她的形貌是全身金色、骑虎，十手执兵器、杀恶魔。此女神性格难捉摸，她约有一千个名字，例如，爱欲女神加弥息美利、清净女神维摩拉、大智女神摩诃般若、生育女神与大母神摩诃摩底、恋爱肉欲女神那逸迦、行法修验的女神瑜伽等。总之，宇宙的任何一部分，不论破坏与温和，均为此一女神的属性。万物均由女神的性力而生，故此引起以肉欲的放逸为崇拜女神的极致。(www.xing528.com)

此派既以恣意的肉欲为侍奉女神及崇拜女神的方法，所以在他们集会崇拜之时，即以一裸体女子为崇拜的本尊而围绕，先饮酒（Madya）、食鱼（Matsya）、再食肉（Mamsa）、期待性交（Maithuna），最后再以男女乱杂之欢乐（Mudra）为终结，合称五摩字真言。这种集会秘称为圣轮。最后的性交，乃是最秘密最重要最神圣的仪式。以此而被摄入密教的无上瑜伽，再配上“先以欲钩牵，后令人佛智”的观念，就用明妃、佛母来相应，以性交为修行了。又因女神崇拜性力派的经典，称为怛特罗（Tantra），其数甚多，是湿婆与其妻的对话，它形成于公元7世纪，故到密教的典籍也以怛特罗为名了。这就是印度密教“大乐”思想与印度教性力派的关系。

古代印度布利诃蒂湿婆神庙内殿回廊第7室的壁画《舞蹈的飞天》

飞天的舞姿十分优美，曲线的形体带给人们心灵的愉悦。