抽茧剥笋法
技巧点拨
抽茧剥笋，顾名思义，就是一根一根地抽丝，一层一层地剥笋。抽茧剥笋法，就是一步一步很有层次，由浅入深，层层深入，根据顺序寻求事物的发生发展过程的一种方法。抽丝剥茧，抓住特征，就可能提出别人不曾提出的观点！较复杂的问题还需要一层一层地“剥笋”，才能议论到核心，找到关键。
这种抽茧剥笋的论证是沿着人们逻辑思维的常规顺序，一层一层地展开阐述，一步一步地进行分析。说理充分，论证周密，既可以全面阐述论点的深刻内涵，又可以将论点提到一定的理论高度，令人坚信不疑。运用抽茧剥笋的论证法，还可以使文章气势流畅，文脉贯通，逻辑严密，从而增强说服力和吸引力。
范例导引1
当说必说
“好好先生”奉行的好人主义，是一种腐朽庸俗的作风，其“要义”是“言多必失”。那么，怕“失”什么呢？无非是怕说错了话丢了乌纱帽，搞坏了关系丢了选票，伤了和气堵死了方便自己的“渠道”。借用“好好先生”自己的话说：“坚持原则是非多，碰着硬茬麻烦多，平平稳稳好处多。”“不说好，不说坏，谁也不见怪。”从这些话语中不难看出，好人主义的本质是利己主义。
（高占祥）
秘诀解读
这段话中，作者先论证了“好好先生”的要义是“言多必失”。接下来论证了“怕‘失’什么”，并用“好好先生”自己的话作论证。最后一层指出他们的本质是利己主义。由表现，到原因，再到本质，论证的过程就如同“抽丝”和“剥笋”一样的。
范例导引2
滴水之恩当涌泉相报
我们生活在当下。
这是最美好的时代，也是最糟糕的时代；我们赚的钱更多了，人情味却更少了；我们的交通工具更先进了，公交车上站着的老人却更多了；我们登上月球探索太空，却不愿伸手帮助对面的邻居；股市价格一路狂升，我们的价值观却成倍地下降；我们的社会都知道“此仇不报非君子”，却怎么也流行不起来“滴水之恩，当涌泉相报”……
社会上数不胜数的忘恩负义之人，仇视一切事物之徒，更加深了社会道德危机。人们的心越来越狭隘，只懂索取，不懂回报之人，仿佛充斥着整个社会。(www.xing528.com)
记得这样一个故事：一对老夫妇遇到一位赶着回家过圣诞节的年轻人。年轻人买不到车票，在大雪纷飞的夜晚，无法回家。老夫妇在邀他共度圣诞节遭推辞之后，竟主动将自己的车借给了年轻人。这样的举动令人震惊，令人感动，但接下来的事却让人心寒：这年轻人再也没有回来，杳无音信。
一位著名作家在谈到社会道德时也曾说到他自己的亲身经历，他在一次散步时捡到一个钱包，打电话找到失主时，失主无感谢之词，竟要求他送还到失主家中。
我们感叹丛飞节衣缩食资助贫困学生，却也愤慨在他重病时无人援助，我们感叹雷锋无私地为人民服务的精神，却也无奈现在有些中小学生不知“雷锋”为何物！
当整个社会呈现出一种暧昧的姿态时，我们应该需要一种有质感的态度来面对社会道德危机。
这便是：滴水之恩，当涌泉相报！
一位不久于人世的老人，将自己的儿女唤到跟前，一一叙说了何人何时帮助过自己，教导子孙们报答人家。虽然老人一生坎坷，遭受不少人的陷害，但他自始至终未提一句，只把感谢留给后人。这是一个老人留给世界的最好的礼物。
一位女士把自己430元的稿费，随意地捐给了西北一位素未谋面的小女孩，但这位女孩却把她的恩德深深记在心里，即便在贫困的条件下，仍坚持给她写信，虽然这位女士已经快忘了这件事。小姑娘的善良、知恩却让人欣慰。
我们感叹华农大小李的爱心，更受到那位四年级女生的感动；我们感叹大批青年出国深造，更感叹他们回国报效的高尚。
西方一位哲人说过：“别人爱我我爱别人，这是小爱；我爱别人，别人爱我，才是大爱。”所以基督教有一句名言：施比受更有福！
无论东方西方，无论古今，“滴水之恩，当涌泉相报”都是我们的准则，促使我们的社会变得有思想、有内涵，有一个美好的未来。
（云南一考生）
秘诀解读
文章开头直接指出社会中道德水准下降的严峻事实，并用几个例子加以证明。在引起读者的共鸣和思考后，作者又提出：“当整个社会呈现出一种暧昧的姿态时，我们应该需要一种有质感的态度来面对社会道德危机。”这便是：“滴水之恩，当涌泉相报”。接着，作者又以一位老人和一位女士的故事来进一步阐释自己的观点，将“感恩”的内涵具体充分地展现出来，“抽茧剥笋”地使得“施比受更有福”的中心鲜明突出，让读者对美好的未来充满信心。
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